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二十四史很象是一部封建帝王的家谱，详细记载着主人和他的仆人如何在血与火的争斗中打摸滚爬，坑蒙拐骗，杀人害命，如何“发家致富”的事情
当然，还详细记载着文人学士、节妇烈女和天文地理方面的事情
剧目组科学评选委员会委员给他的考语是：一切在本平台加入展现才艺的天性们，都是天性加发愤，才功效了本日的天性，惟独周玮这个天性跟后天的发愤无干，在他生长的进程中，所接受的惟有妨碍，他的神奇中脑是即日认知科学所证明不了的
这才是简单的天性
与周玮同台竟技的德国演算巨匠默算王中王吕迪格尔，也不得不供认周玮的中脑有着无穷的潜能
/> 铡子 一进入腊月正月，草台班子就在四乡里吼起了秦腔
尽管白毛风刮的瓦片乱打转转，但农人们还是会裹着棉袄去看戏凑热闹
唱戏有讲究，从先人那就传了下来，每个村里都要唱忠义、仁信的《秦香连》
没别的原因，就是觉得好，像吃长面一样嚼起来筋道足
当然，最动心魄的要数铡陈世美了
当台上高呼“铡子伺候”时，台下的好事者将早已准备好的核桃木铡子抬了上去
“咔嚓”一声后，就有一颗纸糊的人头滚落下来
人群里“轰”的一声，叫好声，拍掌声就油炸锅一样响了起来
铡刀被叫成铡子，就和刀子、拧车子、布机子一样，陇东人喜欢后缀一个“子”，没别的意思，觉得顺口亲切而已
铡子最早是为骡马吃草准备的
陇东地瘠薄，长的草稀稀拉拉的仅能苫住地皮，可家家都要养驴养骡马
一入冬，牲口们只能靠干草养膘了
此时，夏天里垛成山的麦草渗足了阳光，闻起来香香的
吃完馓饭的农人打着饱嗝叫上帮手去铡草
一个蓐草，一个铡草，两人配合，“咯嘣”、“咯嘣”，不一会，一大堆碎草就码成小山
缓乏气的功夫，娃他妈就一背篓一背篓地揽走了
也有不会蓐草的，憋手，一铡子下去，手指头碰断了的
看着流血的样子，铡草的会日娘捣先人地骂
骂完了，抓一把黄土给止住血
一旁的铡子只是幽幽地泛着青光，对着太阳一闪一闪眨眼睛
听老辈人讲，原先的铡子是要裹金边边，就像种驴经常挂着红花一样，很显气魄
土改的时候，匪兵们满庄游串，见啥抢啥，这激起了民愤
有人就偷偷拿铡刀打埋伏，专砍匪们骑的马腿和倒下来的土匪头
“快得和风一样，乓的一下，头就滚了，眼睛还睁的圆圆的呢
”一句一句传下来，铡子就立过大功似的被农人树了口碑
秋后铡高粱、糜谷的时候，满场就会吼着沙哑的破锣声：“防的，防的，崩个豁豁把你娃的腿打断了
”当然，和匪兵相比，锋利的铡子对付草穗穗还是毛毛雨了
平时不用的时候，主人一般会把铡刀卸下来，立在门背后藏着
他们怕平白无故的伤着好人
这时的铡刀，就和主人挂在墙上没有子弹的土枪一样，蔫蔫的，耷拉着头，将锐锐的光芒，硬硬的杀气全都收敛在沉沉的铁砂里
它们互相看着，无声无语，好像分别多年的老友，相见竟也喑噎
就这样，内敛的铡子就和驴马一起，在清贫的年月里陪伴着陇东山民，走过一段又一段苦焦无尽的生路，直到粉碎机出现
钢化了的村庄，已不需要锋利的铡刀来剪割麦草和高粱糜谷了，它只活在秦腔乱弹里
陈世美偶尔还会被铡一回，但他滚落的纸头再也惊不起一片叫好声了
老辈人言语，这是铡子锈了，再也磨不出刃子了
有人不信，磨出来的都是黄锈水水，刀刃钝钝的，割不破手皮
崖下的二爷病故时，听村里人说，疼痛难忍，最后趁家里人不在，用立在门后的铡刀割断了喉管
背埋的时候，有亲房建议，二爷铡了一辈子草，把铡刀随葬了吧，算是个念闲儿
家人就把铡子打碎，一片一片摆放在了二爷的脚下
瓦盆瓦罐儿 别看陇山褶褶皱皱的黄土，一片一片大的没光景，可养人哩
吃山靠山的陇东人，就背着黄土一辈一辈跑着穷光阴
康家坡的瓦盆儿，跌到石头上都摔不烂，说的就是陇东人的这种韧劲和柔劲
“黄钟已毁
有的人只符合活在你的回顾中，有的爱只符合留在你的旧事里
有功夫，你只能截止
武汉，毕竟渐渐清醒
湖北，武汉市感抱病毒的人民获得了灵验的调节
疫情获得了遏制
确诊数在缩小，牺牲率在缩小