黄昏，惟有我一部分回顾，泪，打湿了眼角，尴尬的脸上沾满了泪痕，我回到老屋子里，山川很冰，朝着脸上袭来，我试图抹去辨别的声色，我做不到，很领会
从诺水河动身向光雾山去时，我已经有了一些满足感
巴山蜀水向并不算是异乡人的我们展示了它的新美奇异
因为有冲浪的历险和明亮的太阳，大家一路上欢声笑语
袁主席出了一句“山青水白花香乱”，让大家接着做下去
我接了一句“靓妹帅哥大放颠”，表现大家的狂热劲是正相宜的
司机非常有耐心，放一些民歌给我们听
在红或白的大杜鹃开放的山路上，这歌声也正相宜
到了一个山头大家下去照相时，却下了几滴雨，不知道为什么下雨的时候我们总是在下午的车里，所以我的伞几天来一直没用上
雨既不多太阳也不大
四月正是出行的好日子
我的存在，是这样的唯“一”
在死亡之前，一种终生的唯一的寻找，一些瞬间，可以因为寻找而永远留下记忆的刻痕
它们、他们、她们，或者只能是瞬间，或者永远没有一个陪伴我践诺的永恒
这不要紧，这能够提供给我一种角度去看：大地上，所有的事物都在潜行，或者林林总总之中，死了再生，再生了又死，惟独不见那个为了践诺而和我一起到底的人
这只能是一种不幸
因为我真的相信“但是到头来，我必是那个起身离去的人
”上个世纪，叫波伏娃的法国女人如此说过
她的举世无双，作为“作家、存在主义理论的捍卫者、女权主义的教母、放眼世界的社会活动家、女性圣经《第二性》的作者”，已经见证了这个存在着并虚无着人世
她不但在生前而且在死后把自己的触须伸展到了这个似乎永远不会消失的世界
也就是说她用文字的形式和人们对她生存过的回忆细节，如同以天空下植物的触须的方式，蔓延到东方的一个男性感知着的触觉里
我这么说我的存在，表明了在她的墓碑之外，那种淡蓝色的存在于行为和思想的水域，一种纯粹的无尘的，甚至是蓬勃着的植物恣肆形态
本质一些说：那是一种属于力量的思想
哪一条路也犯得着经心周旋，而我偏幸本人的独一
尽管人们可以感知和识别美丽，但是在回答“美丽是什么”的问题时，答案却截然不同
就像我们看同一件事一样，我们的感受也大不相同
这是因为我们一开始就很喜欢这个东西
我们以不同的审美感受对待同一件事的原因是，因为我们有不同的经历，不同的情绪，对事物产生不同的心理活动
因此，当文人们看秋天时，有些人寂寞无聊，秋天的树木郁郁葱葱，秋天的风和寒冷的天气使人忧郁，草木和霜冻的摇摆不定，还有一些我的话说得好，秋天比春天好
筋疲力尽的;这条河充满了蓝色和清澈，数百只鸟争夺溪流
英勇
人们有不同的心情，所以秋天的感受也不同
但是人与物，人与物之间有共同的，相互的了解，否则庄子就不会知道鱼的快乐