我曾上过两年的初中历史课，在和学生们一同学习的过程中，我一直发现，很多文物、历史遗迹和珍贵的艺术品，无一例外地来源于我们人类在漫漫历史长河中的生产劳动，或是先民们的建筑物、或是先民们的劳动工具、再或是先民们的脑力智慧的结晶
以至百世流芳，光辉璀灿
而今天我们的人们也在劳动，也在生产着各种艺术品，但科技和时代的进步无不让我们充满了遗憾，说到住房，只不过是钢筋和水泥的结合体；说到工程，那是高科技的产物，可能哪一件又能与金字塔、罗马斗兽场、赵州桥、万里长城和北京故宫相媲，经得起数百年甚至上千年的历史考验；说到珠宝、玉石和其它装饰品，它归根到底就是激光等等高科技术的成果，就不会凝聚着哪一个工匠的汗水和较高的技艺结晶，也必将会少了一种自然的本真
再说到连自己都一直钟爱的写作，作家们都用了电脑，那作家便不再有手稿，也就不会再有谈迁写《国榷》、曹雪芹写《红楼梦》那样令人敬佩和感动的、甚至还带着缺憾的完美故事了
现在懂乐器的人不多，小小年纪懂一点乐器的人会让我们感到万分地惊奇，难道古人就没有出现过这样的才子？我们现在的时代，能发出音乐的东西太多了，因而也就让我们感到这么地虚假；同时学乐器的人也变得少了，于是真的乐器便让我们感到那么地真切
以此类推，我们又已经失去了多少的遗憾
我们的这个时代所生产的物品，因用科技代替了手工劳动而让我们的物质那样地富有，同时也让我们对物质的东西显得那样地毫不珍惜
于是，我们会毫不吝惜地妄弃一张张纸、会随手地扔掉那么多的塑料袋、会轻易地遗弃所有所有我们不再需要的一切……结果我们就只在不停地做一件相同的事：不断地破坏环境和浪费资源
时常令我们感慨的是，我们所有生产的物品，结果不是被列为废品回收利用，就是作为垃圾严重地污染了我们自己的生存环境，并严重地影响着我们的生活并时时威胁着我们的健康
我常会杞人忧天地感叹：我们的子孙后代在清点祖宗的遗产之时，会不会发现，我们这个高科技时代只留下了空白的一页？带给我们自己和他们的破坏又是那样地沉重？
我们来马蹄，不是游山玩水，而是意欲借山水之灵气，举办一个别开生面的文学笔会
第一次干涸我无法亲见，只是从母亲的嘴里得知
那时的母亲还没有出嫁，娘家就在湖边，是个世代仰仗卧龙湖生活的小村
除去种地，一旦有了闲暇，人们就向湖中捞取大大小小的鱼虾，来丰富那个时代并不丰盛的餐桌，还能在鸟儿生蛋的季节，拣回大大小小的鸟蛋煮了吃，蒸了吃，让日子有些滋味；秋天便划上小船，或者干脆跳进没过腰胸的湖水，去割芦苇和蒲草
芦苇晒干后可以直接卖掉，换些零钱补贴家用
想盖房子的就用芦苇编笆，厚厚地铺在房顶，上面再抹上泥巴，使其遮风挡雨
在这样的窝里睡觉，夏天能隔热，冬天可保暖，心理就觉有了依靠，即使做着的梦也是塌实的，美好的
蒲草则大车小辆地拉回家，晒干后码成垛，大垛连着小垛，一家接着一家……
昔人观人必称襟怀，何谓襟怀，在我可见，即是襟怀，也即是襟怀
你是为了什么而生，为了什么而活
我依旧频繁地借书还书
日子也过得极快，转眼三年时光过去，她的小女孩也常常跟着她在借阅室里咿呀咿呀地哼唱着，显得极是可爱
而就是这个可爱小女孩的顽皮，竟使我遭至那“冷面观音”的一顿臭骂，以致让我没有了心情再去县图书馆再借阅书刊