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机会，乃之于失去了生命
蚊子咬人，有他自己的辛酸和道理，那些雄蚊们并不来咬人，乃是风餐露宿吸食一点露水和花叶的汁就足以活命了，而雌蚊们不得不寻得可以吸食的血，并不完全为自己，因为它的身体里孕育着它们的后代【卵】，这些后代们要想好好地发育长大，成为这物种的接班人，就必须要有血液的滋育，与其说它来咬你，不如说它为了繁衍后代铤而走险
被它吸食的那点血实在是太少了，不足挂齿，而人为什么会不依不饶，这并不是人太吝啬，被蚊子咬过之后的伤口虽小，却是其痒难忍，小小的蚊虫其实享受不了原汁原味的血液，人的血太浓稠了，蚊虫们要把自己的一些口腔分泌物通过它尖尖的刺吸式口器注入人的血液，使血液稀释些，且不会凝结，然后把分泌物与血的混合物吸入它的体内
又有人说：蚊既已咬了你，就让它咬完了自己飞走，蚊也满足了，人也不会其痒难忍，因为使人发痒的就是那被注入血中的分泌物，当蚊吸饱了，分泌物也被一同吸走了
这话只有七分道理，蚊怎能每次都计算的那么准确，输出的能完全收回呢
若不能完全收回，人还是要难受的，而且它还要代来一些病原物，通过那注入的分泌物进入人体，这些病原物若在血液中扩散繁衍，人的不幸就不是一点难以忍耐的痒痒了，所以，人可以善待大大小小的生命，却难以有善待蚊这种生命的心情
有篇文章中说道：弘一法师圆寂之前，一再叮咛：棺木四个下脚各放只碗，碗中称水，以防蚂蚁爬上人尸，在火化人尸时被烧死
象弘一法师这样的人能善待蚂蚁，自然也能善待蚊子，他对生命的理解是另一翻意义，平等和博爱不是只体现在人与人之间，而是世间的所有生命之间，蚊子和人之间是同等的，人与蚊都是各取所需而已
生物生存的本质注定了相生相克，也就注定了种种无奈，这些与人与人之间无端的折磨相比，却有一种心服口服的合理
卑鄙的烽火里，也会有不一律的精粹，不恋霓虹深处的羽觞，不羡喧闹落尽时的娇媚，只愿携一缕雄风，伴一轮明月，抿一口浅浅的清茶，取一抹平仄，填一厥清词素诗，在新颖高雅的日子里，在云淡风轻的日子里，让急遽的时间变得缓慢，让奔走的功夫停下脚步，一齐保护着这份宁靖与安定
题引：许多人可以在一生中只重复一个梦想，但这样的事情放在任琳的身上，显然是不可想象的
应该说，她身上有许多连她自己都无法把握的东西
也正是这样复杂的前提构造了她的人生
20岁出头的时候，她写诗，上个世纪80年代末，她介入了出版行业，是山西较早的书商之一
她说她有一种对文化的崇拜，喜欢那种创造的感觉
2003年，她又涉足旅游产业，做了“山大王”，仅仅用了一年多的时间，由她和弟弟两人合作开发的“五寨沟荷叶坪旅游区”逐渐进入了许多旅游者的视野
在山光水色中流连之余，人们不禁会回过头来，寻找这位把如此美景呈之于众的发现者，可她却如此普通，普通得让人想不到在她的身上，到底发生过多少故事？
犹记故乡的八月，天空的蓝，清澈空明;小河的清，清澈见底;我与朋友骑车穿梭在城镇的每一处，领略着八月的美，真是悠悠天宇旷，切切故乡情
像我这样在异乡漂泊的人，只能用暖暖的故乡情温暖辛酸的人生
23岁的秋天咸咸的，涩涩的，漆黑的皮肤上湿淋淋的像一条刚从污泥中爬上岸的泥鳅，在阳光下反抗着