/>遥远的小学堂 七岁那年，父亲央人为我剃了个光头，又用布鞋底在头顶狠命地揉搓了几下，便一把把我拎到了村上的小学校
学校极其简陋，院子靠北的墙下有一溜土房，一间正房是教室，东侧一间耳房是大个子李老师的办公室
教室内，东面的墙上用墨汁刷了一块黑板，黑板右边有一个口子，直通老师的办公室，可容一个大人的头出入
讲台上，有一张从山神庙抬来的供桌，一张三条腿的凳子，桌上一把铜铃，一支油光锃亮的棍子，小头绿，大头红
学生的“桌子”有十几溜，连在一起，用土砖砌成，凳子是没有的
如此而已
每天早上，大人都上工后，学生们便稀稀拉拉地去上学
这时李老师在办公室里生了柴火，“咝咝”地品茶，我们在教室里哇哇啦啦地念书
有时吵声一大，李老师的头就在黑板边的口子里塞过来，脸上几抹灰，瞪圆了眼睛喊：“都不想活了吗？”学生们便噤若寒蝉，倒吸几口凉气
这样久了，老师的脖子特长，我们在背后都叫他“长脖子”
茶瘾过足后，老师便剪着双手满院转悠，看着太阳已有几人高了，才踱进教室，摇一摇讲桌上上的铜铃
学生们都站着，班长仍要喊“起立”，便一齐踮脚；老师很是神气地点头：“坐下”，便一齐缩腰，脚跟落地
李老师倒先坐下，开讲：“同学们，队长说昨晚有人背走了几个豌豆捆子，谁知道啊？”…… 上课之前大致这样
因为是复式班，一、二两个年级，李老师通常会把一个年级的学生赶到院子里“写作业“
他一只脚趿着走，院子中就会出现纵横的线，像喷气式飞机
然后老师给我们一人指定一个大方格，这便有了自己的“独立王国”
为了把字写得清晰、醒目，我们用大拇指的指甲盖，磨破了又用食指的……写完后不敢离开，如果你去撒尿，有的同学会趁机在你的“作业本”上踩上几脚，到时候，缺几个字，李老师的棍子会在光头上敲几下，认错好的，或者是女同学，用绿色的一头；如果情节严重，红色的一头落下来，光头上马上会突起几个肿包
老师心情好的时候，我们有许多课外活动的时间，他狗蹲在阳光下吸旱烟，学生们在院子里疯玩
女生在跳方格，男生则攀上树，折几根树枝扛在肩上，一边粗野地唱：“我是一个兵，爱个女学生，女学生不爱我，气得肚子疼
”一边向女生走去
女学生麻雀般扑楞楞飞走，李老师走过来拧住某一个男生的耳朵：“他大大的，想媳妇儿了不是？” 夏天的时候，我们有时太饿了，便溜到饲养院里去偷油渣和薯干，或者偷洋芋
回来后，老师已用土块垒了个锅锅灶，宝塔形的，用火把土块烧红后，填进洋芋，把土块打翻后铺在上面，再蒙上一层湿土
等湿土烘干后，洋芋便熟了，来不及剥皮，又酥又烫，入口即化
吃饱后，老师用手背一揩嘴，说：“麻三爷家的房背后有一窝马蜂，谁敢上？”我们男同学就撒欢跑，到了“前线”，先用汗褡蒙上头，每人点着一个火把，有胆大的用长棍捅马蜂窝
那马蜂便飞花溅玉般在火上“噼啪”作响
也有时马蜂太多，我们招架不住，铩羽而归，老师便用鼻涕为挂彩的同学医治“箭伤”，疗效还不错
马蜂蜇几箭，疼两三天也就过去了
漫漫的冬天可真难熬，李老师把喝茶的火盆放在讲台上，学生们用土块自制了“羊粪炉子”，型号不一，摆放在桌子上
教室里弥漫着一股羊粪味
倘若谁的炉子灭了，老师就让他一手端着炉子迎风跑，一会儿后准又“羊烟四起”
“羊粪炉子”一点儿也不暖和，像死鸡娃的肚子
老师便讲大道理：“这有什么冷！那年我去南极，不敢撒尿，为什么？”学生面面相觑
“要撒尿？一根冰棍马上会把你顶翻！”老师烤了烤手，得意地说
我们很称奇，问老师南极比渭源县的露骨山还远吗，李老师说就在露骨山的背后
雪是再平凡不过的，隔几天一场
我们在院子中扫出一块空地，撒上秕谷，支上箩筐，绑上绳子，便四处隐蔽
李老师一边喝茶，一边等着扽绳
不一会，麻雀三三两两地钻在箩筐下，老师把绳一扽，便稳稳地罩住了
糊上泥巴，放在炕洞里烧一会，剥开，麻雀的羽毛就会全粘在干泥巴上，露出鲜美的肉
但我们通常是吃不到的——只有谁考试得了满分，老师才会奖励一根麻雀大腿，羡煞人也
流年似水，李老师已迁居新疆多年，难通音讯，小学堂早已撤了
写上这点文字，稍释怀念先生之情
后来我和妻子走向广场中心巨雕下高高的圆形平台上，环顾四周，灯光闪烁，声响交错，人涌如潮，我的心也意外地没有为之烦乱起来，倒却觉得劳累了一天的人们，来这里休闲娱乐一番是多么的惬意和难得
忘却掉身前身后的得失与烦恼，放松自己的心绪，随大家一起舞动起这个夏夜的翅膀，于一种无忧无虑的热闹中，流泻自己的激情，将生命的色彩，渲染得陆离斑斓，何其不令人心向往之而后快呢？！
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这是历史的命定，美女的劫难
汉族一般都不唱山歌，但三川人另外
三川人，他们是汉族，他们却喜欢唱山歌，他们也喜欢用简单的曲调表达出复杂的感情来
从这一点看，三川的汉族，多少带有一些少数民族的特征和特性，他们有一半少数民族的血性
三川的汉族，从湖南江西迁到云南来，生活在少数民族这样一个大环境里，各民族之间的文化生活，互相浸透，互相感染，形成新的特色
喜欢唱山歌这一习俗，更显示出他们“夷娘汉老子”这一特性