可不是吧，在网络上“见面”的人连个真实姓名也没留下，一个个马甲和脸谱，再怎么也庄重不起来
因此，我很敬佩那些肯留下自己真名以真实名字和身份注册的会员
更加是黄梅季时节，气氛也是粘糊的；雪水连接，晾衣架上挂满了未干的衣物，已晾干的衣物，手摸上去也仍旧有点湿润的发觉，每天仍旧在连接的换洗；家里暗淡场合的货色董事长上霉斑
在这近一个月的梅季，连人的情绪也会变，情绪烦燥，易怒，女子们更会絮叨
确定书局的是非，本来并不搀杂，重要仍旧看它的情况创造以及供给的书本，这背地是有价格观与审场面在做维持的
而确定一该书的是非，则主假如鉴于这么有年来观赏所积聚的体味，更加是对谈话的直观
常言道说，华夏是一个人性社会
人性是个社会观念，《雕梁画栋梦》里“练达即作品”的人性，是洞明尘世、洞晓世态、洞悉圆滑的人际联系学，梁山豪杰们既不处社会，也不处家园，照理说人性二字与她们绝不关系，然而在四学名著中，偏巧数《水浒传》里这个词的展示频次最高
这是干什么呢？
在似醉非醉之间，你斜靠一块山石，用一双朦胧的醉眼，去解读写在蓝天上的片片白云
此时你在原始森林，成为大熊猫亲密的伙伴
身边这条四季常清无忧无虑的白马河，昼夜奔流，不染征尘
一任朋友和老酒，点亮你生命的篝火，再一次燃烧起与你相别已久的激情
碗与碗的碰撞，总是惊涛拍岸；倾碗的畅饮，每一次都像抠响猎山的老铳
欢声笑语里，放飞了无数扑向田野的小鸟；劝饮的酒令，迫使你不得不藏起告饶的白旗