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我爱好爬在床头上看书大概玩大哥大，懒猫就在我的背上安排，辗转的功夫，它就跟个毛球似的滚了下来，小眼睛亮黝黝的看着我，由于它在看着我要干什么，好决定它睡在何处，安眠之前更加爱打咕嘟，我故土这边把猫打咕嘟叫作念佛，老翁们常常说会念佛的猫就会抓老鼠，猫打咕嘟会不会抓老鼠这我不领会，我倒觉得猫打咕嘟是种清闲，表白生存很优美，它很享用，也跟对人的一种示好，表白你即是我最亲迩来的人
由于我历来没见过猫在生疏眼前打咕嘟
空秆，就是不结穗儿的包谷秆
有些包谷秆，即使背了“红妹”，由于地瘦土寡，那“红妹”仅仅“红”到指头般大小，便因营养饥渴而憔悴了，干瘪了，枯萎了
瘦瘦的根儿，汲得的瘦瘦一点养料，就被瘦瘦的秆秆尽数吮取
日照，月浸，时间一长，这些秆秆竟像甘蔗一样酿出甜意来了哩
遗址留存，没有哭泣，只有时间流逝的表情，常态的表情
不知是哪一把火制造出这遗迹的
没有翻阅资料，也不曾发问
发问也是一种悲哀
野火之后，长出的未必就是平民的春草
登基，登基，登基，始终是政治的主旋律
尽管还好吗咱们都深爱着那飘满芳香的淡绿色的苹果花，那甜脆殷红的国光苹果，更爱成长这苹果的泥土——故土
冰心对散文作了“形散而神不散”的界定后，颇获认同，一时成了散文极具权威的定义
“形散而神不散”，一言以蔽之，的确是对散文这种文学形式的一种很精妙的概括，但俺总觉得它并没有透视散文的最本质处