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张炬死了，中国摇滚借纪念张炬作了一次唐朝精神的集体殉葬
这不是手足无措的宁静，而是自我的救赎
我说我本人的哀伤常使我振奋起来
即使说生存的苦旅是如实人生，那么精神的苦旅即是这人生灾害的救赎
可不!有位作者曾说，年青人的哀伤是一个期间真实的蓄意
本来，咱们俩的哀伤也正透射着咱们俩对生存的情绪与融入
只然而更人情的部分老是在那遽然的宁静、遽然的哀伤、遽然的欣喜中像题目般表露，既而救济咱们于反复的平凡中
而本质上咱们对自我及其四周的反思即是更人情的部分
但其实这世界没有那么多对的时间、对的地点、对的人，倒是存在着好多不可思议的巧合，就像上帝卖弄智慧拿凡人开玩笑
我们的相遇，仿佛早在一个漫长的世纪之前，又像是在光芒瞬发的刹那
回想起来已经不够真切了，不记得当初你的穿着你的表情你的动作
但确实是一秒的凝视点燃了此后眼里灼热的光
想来人生到处充满这样安静的遇见，以为我们今后没有交集却意外地萌发了情愫
北海植荷汗青长久
据史料记录，北海地域在唐朝为幽州城东北郊礼贤乡龙道村一带，邻近住户运用这一地域湖泊多的特性，辟治理田，种稻植荷
金代开浚湖泊，渐渐产生一个得意区，称为白莲潭
白莲潭台湾中国广播公司植莲花，池中养有鱼鸟，晨光射波，池光映天，绿荷含香，鱼鸟中流，又有舟夹在中央，确是一幅美的画面由此看来，在池中培植莲花从唐代就发端了
跟着金代王室震动的日益一再，北海已是帝王们的游乐离宫
至大二年(1390年)仲秋仲秋之夜，武宗与诸嫔妃泛舟于禁苑太液池
彩帛结成采菱采莲之舟
轻盈便利，来往如水
展现出荷景的灵巧与情味
现在想来，那仍然是一个历经艰辛而又充满喜悦的寻找过程
虽然木莲的暗香已被我们早早嗅到，但其身影的找寻是极为不易的
高大挺拔的木莲树，在葱郁的宝台林木中有它隐密的藏身之所，不让我们找寻的脚步只是在山中轻轻地写下寥寥数笔
木莲，这第四季冰川孑留下的高大乔木，还让我们想到了它那已经并不多见的同类：冷杉、银杏……它们同样的高大、珍贵、稀少，并成为我们心中无数的希冀和向往