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敬仰的,我要你满满的爱
我不倾国,不倾城,只倾尽一切,爱我所爱,我认定了你,就会赋予你我整颗心及满满的爱
最快乐的事莫过于和你相爱,创造些比春天还和缓的回顾
以是,我要一个你,见异思迁
随着你,是要你疼惜着的!要你关怀我留心我,要你领会容纳谅解我,要你领会保护我的人,要你与我相亲相爱
要你从来断定从来领会我
咱们拥抱在一道的功夫是感触安定,一道漫步的功夫不妨有很多话说
我蓄意:我口渴了你会亲手给我倒一杯温沸水的;我饿了懒得起火时你会偶然给我做一桌我爱吃的好菜;我了你会拥我入怀抚慰我;在我潦倒时你会给我激动;在我痛快时你会给我警醒;在我忧伤落泪时,你会替我擦去泪痕……我想要你的爱与浅笑,绚烂我一切的春夏季秋季冬,我想你用终身的时间陪我流过那些悲欢离合的日子!
“哟!谁进来了?”安就以十分夸张的声音模仿着女生的声调回答:“原来是‘大人’呀!”他们的精彩双簧立即在教室里掀起一阵前所未有的热浪
在同学们的嘲笑声中,我通红着脸,默默地低着头坐在位子上,忍受着这强加给我的耻辱
我从那时便学会了忍耐
因为我知道,如果自己反抗的话,那几个助阵的男同学就能派上用场了!那必将引来更大的伤害
我把这一切都写进了日记,藏进了心底,每天只是发愤地读书,借此来维持心理平衡
而安和那几个同学却乐此不疲,并引以为荣
那个春天在我眼里是毫无生机的,我害怕进教室,害怕面对那些强加于我的伤害
好不容易才熬到初中毕业,安因为他父亲的关系,走捷径上了地区技校,而我则去县城上高中,离开了安和灰暗的初中生活
此后,升学,毕业,参加工作,整整10年时间,三千六百多个日日夜夜过去了,年迈的已经故去,幼稚的已经成熟,岁月变更了多少不快和欢乐呵
从一些老同学那里,我也陆续听到安的一些断断续续的消息,听说他技校毕业后进了一家企业,后来企业景况不好,他也随之下岗了,再后来又听说他自己在老家的县城的餐馆做掌勺师傅,但一直从未谋面,直到我们现在邂逅相逢
梁晓声:除去艰难对我幼年生存的快乐指数有所贬低外,我的幼年生存在其余上面是较为阳光的——哥哥是书院里教授同窗公认的好弟子,前方有了一个好典型,这带给我太多骄气感;母亲在邻居四邻中是极受敬仰的母亲,她的言行给我以好感化;父亲从来是劳动模范,奖状一卷一卷的,墙上挂不开,使我感触很光彩;邻家的姐姐们爱好我,有的连谈爱情都带上我这个小伴郎
我是那么的倒霉,活到即日,在各个期间都有朱紫展示并保护我,给我以诚恳的情义,二十几岁起就与多位作者、墨客、编纂成了忘年交
??谈?????????????????????????????????(一)读中国史的人,不会不注意两大史例,一是纪传体,一是编年体
我的一位老师说:纪传体史与编年体史最大的区别在哪儿?比较详细与比较粗略地记录了中国官场人物勾心斗角史矣!一是艺术化再现当官的官场生活,即上班日志;一是若小民的生活帐本,不过记录的不是萝卜5角,白菜2角,而是官场斗争流水帐,如此而已
两类史互读,互为补充,史之阡陌可见
其中有不变的,有变了的,有可变的
研史的人说:司马迁开创了中国纪传体史之先河!杂糅与创新与死脑筋不变之事常有
人说:时代局限致
历史不是一把椅子
长宽高,占据空间有个定法的
当代立史者立当代事,有良知的史家虽将谀颂不当做重要工作,而有眼光的读者还是以读隔代史家之史觉得可靠些
不论是那个史家真能做到直言,中国历史是断然少有这个幸运的
我从前读历史中的变革部分这种怀疑之大,较之读其它史一点也不含糊
这虽有我老师的偏见,更重之在于我这样的读者也没有读史的胸怀
几流的读家对应几流的史家,国情使然吧!(二)中国的变革为什么那么少,那么难?我想大抵因为史家故意少记或误导的结果
这个原因不挖出来,就会误以为中国人是缺乏变革的黄皮肤人了
我相信其它国家也有不适应变革的环境,不独中国有
以变革之事,指斥史家一人,不公平
让史家一人承担风险,不合理
而不将思考之触角关注这一角,又实在是一件很痛苦的事
(三)中国式的劝诫最多恐吓的威势
对于改革者更是这样
从劝到直接威吓到镇压
其中的态度是这样变迁的,劝是温婉,吓是警告,镇压则诉诸于武力
先出头的椽子先烂是劝诫;再不行了,初生牛犊不怕虎,头直摇,年轻人不知世事之艰啊!改革家商鞅是被车裂而死的,你怕不怕?不怕,给你个反革命帽子戴之,让你在囹圄中反省反省,再不行,毙之
给改革者松松绑,这句话少说为佳
古制不可更也!老人说
不听老人言,吃亏在眼前
天下兴亡,匹夫有责
匹夫是干啥的,当炮灰的
将军是将士的鲜血垒建的
将军之所以少有生命之忧,是因为将士的保护
将军的智慧则是保全将士也可故意让部分将士送死,就看谁幸运或高尚要做被将军送出去的那一部分了
问题来了
改革的结果使将军成为领袖了,将军不管三七二十一就又要大义灭亲了
张养浩的慧眼:兴,百姓苦;亡,百姓苦
古代中国的改革最多循环的则是百姓的命运依然是百姓的命运,有一句话你听:民可使由之,不可使知之
改革家带领了百姓,也代表了百姓受益
在共患难成功之后就更不能一样了,突出的表现是改革家多能代表百姓受益
百姓的受益大着,是啥?打个比方,利益是一只鸡
领导有分配权、优先占有权、知情权
群众没有
领导的美德给群众一地鸡毛
群众安慰自己,总算没叫恶人吃成鸡
再一次革新又来了
很少是群众中的觉醒者,更多的则是领导中的领导
即便是群众中的觉醒者,当了领导便又不是群众了……一声叹息,满脸失望……(四)改革最大的难题是重新审视并分配当权的利益
当权的历来是少数人
有人言:君主制的废除意味着每人都有可能成为总统
有人对曰:皇帝一分钟死一个,也轮不到我当
解决了权力问题,才能解决体制问题
不然,啥体制都是当权者手段而已
清帝退位后,权力问题没解决
遂出现走马灯似的当权派
今日你当皇帝,明日我当总统,后天对出台一个皇帝,又是贿选,又是军阀混战,热闹得很
虽然,政变也算得是一种改革,可不是说着好玩的,胜则合法,败则,反革命也
尽管政变也是改革,可没有谁提倡政变,倒是提倡改革的要多些
不是改革不好,而是已得利益咋安排
还是祖制不可更的好
你想改革吗?你想推翻我呀?——反了!改革的最高形式当然是暴力革命
不过送死的不是最终当领导的人
受奴役的还是我们的平民
(五)历来改革都建立了一些制度
受制度之益之人众吗?历来改革的天敌是腐败
中国人民受其害少了吗?历来改革最需要的是民主
中国人民受益几何?对于改革,我们确实应同情改革者,因为有绝对多数者连自己性命尚不保,还得保人民的利益,我们不必苛求了吧!为什么改革者那么不会保护自己?想想看,谁与利益不熟悉,偏偏这帮人要疏远利益,当陌路人,这样聪明的人为了理想顾不了那么多的品质,我汗颜!改革是文明进步的幸运,改革者是民族与人民的幸运,北魏孝文帝是改革群体中极少数个体的幸运
我这样思考了,又觉得搞改革还是皇帝或者权力最大的人宜为
我为我的不作为而痛心,更为难言之隐而揪心
人啊!我有话想说,我更有许多事要做……????
母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安,在麦子开花和叫嚷的日子里,在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候,我可以感受得到她的忧郁